De silar mygg men sväljer kameler

Nu har den värsta stormen lagt sig. Det var i måndags drevet gick. När Jönköpings radion hade sänt nyheten om att jag skickat tillbaka mitt vigselförordnande på morgonnyheterna och Tidningarnas Telegrambyrå (TT) fått del av det bröt det osannolika ut. Jacob konstaterade snart att några timmar senare var nyheten ute förutom på radion, på tre TV-kanaler och 39 dagstidningar. Men vad är det som är så märkligt? Att en präst skickar tillbaka sitt förordnande? Vänner - läs vad jag skriver - här kan vi lära oss något om massmedia förutom att de skriver av varandra okritiskt. Källkritiken är i mitt fall närmast obefintlig.

Inom forskningen talar vi ofta om för-förståelse. Det är den förståelse vi alla har genom uppfostran, miljö, förkunskaper eller hållning i största allmänhet. Detta är något vi måste vara medvetna om eftersom det styr vårt sätt att tolka. Och tolkade gjorde journalisterna, men för ovanlighets skull undertolkade de. Journalisterna utgick ifrån att jag tycker illa om homosexuella och att jag protesterar mot dem. Det är journalisternas förförståelse. De sätter rubriker som att jag vägra att viga, vilket jag inte alls gör, men det är vad de hör, det är vad läser och det är vad de skriver. Jag kallar det för tunnelseende eller kanske fixering. Så här stod det i TT:s meddelande:

Ännu en präst i Svenska kyrkan vill avsäga sig sin vigselrätt i protest mot kravet på att även viga samkönade par.
-Då har man ju lämnat det som är kristet, säger prästen i Värnamo, Håkan Sunnliden, till Sveriges Radio Jönköping.
Hans åsikter är kända i trakten. I fjol utsattes han för en falsk vigselannons i lokaltidningen med ett samkönat par.

Det var den text som gick ut i hela Sverige. Men det var väl inte det jag skrev i min ansökan till Kammarkollegiet? Jag skrev:

Regeringen beslutade den 1 april år 2009 om könsneutral vigsel. Det är ingenting att säga om. Mitt problem uppstod när Svenska kyrkan bejakar denna ordning genom att kollektivt ansöka om vigselrätt för sina präster samt ändra ordningen för vigsel i Kyrkohandboken. Genom denna anpassning fortsätter Svenska kyrkan sin myndighetsutövning som om ingenting har hänt. Dessutom har Svenska kyrkan därigenom ändrat på förutsättningarna för äktenskap och en mängd frågor främst av teologisk art uppstår. Det är frågor som rör den kyrkliga demokratin, Svenska kyrkans lära, de ekumeniska relationerna, församlingarnas pastoraler för att inte tala om prästens egen identitet.

I min förra blogg lade jag ut texten i fem punkter. Jag förstår att media har sin infallsvinkel. Jag kan uppfattas som den som protesterar mot homovigslar, men mitt ärende är betydligt större och viktigare än så. Tänk att media ännu en gång missade poängen Eller som någon känd person sa: De silar mygg men sväljer kameler.