Fastan fortlöper och fördjupningen i Guds mysterier likaså. Den första insikten har jag redan förmedlat, den att lagen fortfarande gäller. Det kallas lagens första bruk, men det finns ett andra bruk. Lagens andra bruk informerar eller upplyser oss om Guds vilja och ger oss självkännedom. Det finns en hemlighet som är viktigt att förstå och det är den att människan inte kan förstå Guds vilja. Hon kan höra om den och i viss mån, medvetet eller omedvetet, göra den, men utan att egentligen riktigt förstå så länge hon saknar mottagare. En sådan behöver man be om, söka, liksom klappa på porten. Då kan Gud ge oss förutsättningar att lära känna honom.
Det finns en hemlighet till med detta och det är den nya kunskapen inte går att lägga ovanpå allt annat jag redan äger. Här går många fel genom att tänka att Gud ska välsigna mig, läs min själviskhet. Det första händer när jag ber om en mottagare och får en sådan är att jag lär känna Synden. Jag skriver med stort S därför att Paulus betraktar synden som en herre, en väldig makt som håller mig fången. Det är en plågsam insikt och för många en vånda. Denna makt kan synas för svår för mig - och det är den också, men inte för Gud!
Gud kan bryta Syndens herravälde över mig och ge mig en mottagare. Det är trons gåva och först nu kan jag börja förstå eller åtminstone ana något av Guds helighet och kärlek. Det är en fantastisk möjlighet gåva att ha fått en god relation till Gud. Det får jag genom tron på Jesus Kristus och det gäller att vårda den relationen.
Under fastan får vi eller tar vi oss lite extra tid till att vårda relationen till Gud.
5 kommentarer:
Vad säger du om Sveriges Radios senaste rapportering angående äktenskapsfrågan inom Svenska kyrkan? Vi får höra lite olika svar från biskoparna, och dessutom berör man hur debatten ser ut vid lärosätena.
https://www.sverigesradio.se/artikel/majoritet-av-biskopar-godtar-nej-till-samkonade-vigslar
Skönt att höra att biskoparna förbehåller sig rätten att prästviga vilka de vill. Sedan är det naturligtvis tråkigt att det fortfarande finns ett antal intoleranta biskopar som dessutom tror att de är föregångare. Kanske är de det i politisk mening, men knappast i teologisk.
Hej Håkan! Håller på och läser din bok om Romarbrevet, mycket bra undervisning/kommentarer. Undrar dock över hur man ska se på syndabekännelsen dvs ”jag bekänner att jag ofta syndat mot dig i tankar ord och gärningar, inte älskat dig ….osv”. Tycker att det leder till fokus på syndanaturen i stället för att vi är nya skapelser, rättfärdiggjorda ock heliga i Kristus Jesus. Tycker att det relaterar till lagens 3:e bruk. Bekännelsen används ofta i relation till nattvarden vilket jag tycker ger fel fokus i stället skulle man fokusera /minnas på vad Jesus gjorde på korset och det nya förbundet.
Hej vad roligt att du läser kommentaren och att du uppskattar den. Du har helt rätt i vad du skriver. Det här är inte platsen att fördjupa det, men två tankar vill jag ge dig. Den första är att när vi fylls av den helige Ande lär vi känna Jesus bättre OCH oss själva, det vill säga vår synd. Det är ett stort evangelium att vi kan få bekänna detta och få förlåtelse i avlösningen. Den andra tanken fordrar en ny blogg i veckan som kommer, den om lagens tredje bruk. Särskilt du behöver läsa den eftersom jag gör en särskild kommentar om den i Romarbrevskommentaren. I nästa blogg ska jag ge en annan aspekt än den jag gör i kommentaren. Allt gott!
👍
Skicka en kommentar