I dag har jag varit tillbaka på Riksdags biblioteket för att återlämna vad jag lånat. Gick igenom hyllorna en gång till och fann den här:
Jag har tidigare sett den i bokhandeln, men den har aldrig intresserat mig. Trodde den mest handlade om kyrkans textilier och öppnade den inte förrän nu. Plötsligt inser jag att här har vi svensk kyrkohistoria - special. Den har nämligen församlingsprästens perspektiv! Jag har läst en hel del kyrkohistoria, men aldrig tidigare sett något liknande. Mycket intressant. Jag slog mig ner i en av det enastående bibliotekets fåtöljer och började från början. Det slutade med att jag lånade hem också den. Därmed blev det mycket historia under maj och juni.
Väl hemkommen bläddrade jag slutet på historien. Boken sträcker sig från urkyrkan via den kristna trons ankomst till Sverige och fram till år 2000 då staten ändrade relationen till kyrkan. Hög tid kan tyckas eftersom svenskarna fick religionsfrihet 1951 och 1974 beslutade att all makt utgår från folket.
Sista kapitlet i boken bär rubriken Det långa 1900-talet och där utgör frågan om kvinnoprästerna en viktig del. Författaren Gunnar Wetterberg, känd historiker, inte minst känd från panelen i Fråga Lund.
Wetterberg redogör kortfattat, men sakligt, om hur det gick till. Två kvinnliga ledamöter hade vid kyrkomötet 1938 tillsammans med Manfred Björkquist (1884-1985), biskop 1942-1954, föreslagit en särskild kvinnlig tjänst inom Svenska kyrkan, uppmuntrad av Margit Sahlin (1914-2002), som var en av tre som prästvigdes 1960. Debatten var till en början en inomkyrklig fråga, men politiserades eftersom kyrkan var negativ till att ge prästämbetet till kvinnor. Wetterberg citerar bland andra den ledande exegeten Anton Fridrichsen (1888-1953) som anade hur vindarna blåste:
Det kan ju hända att vi få kvinnliga präster och att dessa pressa sig fram, men då skall man icke försöka få bort, att Nya testamentet har en annan inställning. Man skall då i ärlighetens namn medge och vidgå, att man sätter åsido den bibliska åskådningen och den apostoliska auktoriteten - Låt oss få full klarhet här och slippa försöka ta Nya testamentet till intäkt för en sådan reform.
Kan kvinnor vigas till präster? Ja, det beror på vem man frågar.
