Gustravbergs kyrka

 I går gjorde vi en utflykt till Gustavsberg. Naturligtvis besökte vi Porslinsfabriken med sin outlet försäljning. Det har väl aldrig hänt tidigare att vi kunnat besöka Rörstrand, Ittala, Kosta-Boda och Orrefors på en och samma gång. Verkligen roligt att se utbudet, men det är inte gratis precis. Nu hade vi inte tänkt handla den här gången, men vi ville gärna se stället. För övrigt vart det en fin promenad längs stranden, is på havsviken och massor med änder. Strålande sol och vår i luften.

Men innan dess besökta vi Gustavsbergs kyrka och högmässan. Jag blev överraskad av agendan där gloria var borttaget på grund av fastan och litanian sjön. Vidare medverkade Gustavsberg Vokalensemble och det gjorde de mycket bra. Passande musik och sång. 

Det var en god högmässa även om jag skulle kunna anmärka på ett och annat. För stunden tillskriver betraktar jag det som en yrkesskada. 

Kyrkan invigdes så sent som 1907. Kyrkbygget var ett initiativ från porslinsfabrikens ägare brukspatronen Wilhelm Odelberg. Han ville slippa konkurrera om makten med andra inflytelserika kretsar på Värmdö. Så han såg till att Gustavsberg blev en egen församling redan 1902 och ovanpå det byggde han alltså kyrkan. Men det är en mycket fin kyrka och Odelbergs privata läktare belägen ovanför predikstolen har man murat igen.

Riktigt roligt att upptäcka Stockholm med omgivningar.

I kväll ska jag på årsmöte!!! En del av av Hammarby IFs medlemmar (drygt 400 per) samlas på Hotel Rival vid Mariatorget. Bara det gör besöket intressant. 

Ha en bra dag! 

Hjärtat i himlen

Kanske uppfattas det som en självklarhet när jag skriver att man ska lyda lagen och att man ska straffas om man bryter lagen. Det är åtminstone en självklarhet när vi tänker på Sveriges rikes lag.

När jag nu läser, försöker förstå och tillämpa Guds stränga nåd ser jag mer. Om vi måste lyda Svea rikes lag, hur mycket mer måste vi då inte lyda Guds lag? Det är ett elände att synen på Guds lag och på Bibeln, i vår tid, reducerats till ett intet. Eller mer försiktigt uttryckt; till ett diskussionsämne. Som om Guds lag kan ifrågasättas.

När man i det judiska sammanhanget talar om Guds lag, Torahn, kan man förvisso höja rösten, försöka övertyga eller rent av omtolka, men utgångsläget är ändå att Guds lag är Guds lag. Sedan kan man i och för sig börja med att försöka förklara vad Torahn syftar på. Syftar ordet på de fem Moseböckerna, på hela Skriften eller på de muntliga traditionerna. Och man kan hänvisa till att då och då förklarade man den versen si eller så. Det tar aldrig slut utan diskussionen pågår ständigt.

Paulus förstår lagen som en makt. Den behöver inte vara nerskriven. Den är emellertid alltid verksam. Den tynger människorna som helst vill slippa lagen. Inte så att det är fel på lagen, men vi människor räcker inte till. Vi kallar det för arvsynd, något inom oss som ständigt producerar olydnad, uppror och vrede mot Guds lag. Vi kommer inte undan den, eller ...

Guds lag är inte fel, än mindre ond. Felet ligger inte där utan i oss, men ett paradigmskifte kan förändra allt. Skiftet kallas omvändelse. När vi vänder oss till Gud genom tron på Jesus Kristus kan täckelset tas bort och våra sinnen öppnas. I ett nu kan livet förändras och vi kan se och förstå att lagen är god. Vi kan till och med komma att älska lagen och anstränga oss för att leva efter den. 

Lagen är synlig i skapelsens ordningar även om skapelsen är förgiftad. I grund finns Guds goda mening med skapelsen, överheten, äktenskapet och så vidare. Det betyder naturligtvis inte att jag helt kan lyda Guds lag och ordningar, men jag kan älska den, ha rätt attityd och förstå min otillräcklighet "för Herrens skull", som Paulus skulle uttryckt det.

Det går att ha hjärtat i himlen samtidigt som vi lever på jorden.

Ha en god helg, den tredje i fastan

Ske din vilja

I den fortsatta läsningen stannar mina tankar vid Lagen, he torahn. Det hebreiska ordet är betydligt rikare än det svenska. Det syftar på och betyder Guds ord, undervisning, lära eller instruktioner. Men f Gunnar ställer en fråga:

Vill Gud det goda därför att det är gott eller är det goda gott  därför att Gud vill det?

 Det är en viktig och avgörande fråga och för att ge ett kort, men direkt svar; För det första väljer inte Gud att göra det goda. Det goda kan inte vara något valbart vid sidan om Gud. Det goda existerade inte innan Gud. Därför kan inte heller det andra gälla eftersom Guds vilja, åtminstone teoretiskt, att ändras. Gud kan ge oss en halvsanning för att sedan ge oss hela sanningen. Lagen kan inte stå eller falla med Guds vilja. Hur är det då?

Guds Ord, lagen, har sin grund i Guds väsen och är oföränderlig som Gud själv. Han är densamme igår, idag och i evighet. På samma sätt är den lag Han gett oss oföränderlig, evig, bestående, fast, tillförlitlig och alltid lika nyttig. Gud skapade oss genom den och vill att vi ska leva i enlighet med den. Är det verkligen möjligt? Måste inte Gud ändra uppfattning i den saken? Ne,, eftersom Han säger: "Ni ska vara heliga såsom Jag Är helig".

Det är denna lag som människan är kallad att leva upp till. Det är denna lag som gör oss till syndare. Om vi inte får en rätt förståelse av Guds helighet kan det hända att vi aldrig får syn på evangeliet i dess härlighet, Gud dömer människan genom lagen och räddar henne genom Kristus, men låt oss komma i håg att A kommer före B. 

Läsning under fastan

 Det är en god sedvänja att under fastan inte bara fasta utan också att fördjupa sitt inre liv. Ett mycket bra sätt för att det ska ske är att läsa utvald litteratur. Jag skrev tidigare om hur jag under advent, som ju också är en fastetid, läste Joseph Ratzinger första bok, i en serie av tre, om Jesu barndom. Den här gången återvänder jag till f Gunnar Rosendal och hans bok Lag och evangelium i CO Rosenius betraktelser. Det är en fantastisk bok, välskriven, klargörande och djupt själavårdande.

Jag har läst den tidigare, men det var många år sedan. Det är en vacker bok med ett hårt omslag i linne. Ovanligt för vår tid. Teckningarna på omslaget skulle jag tro var gjorda av syster Marianne.

Vill bara dela en sak med er och det är att första halvan av boken handlar om Lagen och den andra om Evangeliet. Det är länge sedan Paulus ord i Rom 6:14 blev levande för mig. Han skrev: "ni står inte underlagen utan under nåden". Dessa välsignade ord har jag levt i och med i decennier, förkunnat och undervisat otaliga gånger. Tesen har varit att jag är korsfäst, med Kristus. Lagen har inte förändrats eller flyttats. Det är jag som flyttats från lag till nåd. Underbara ord.

Det betyder att min syn på lagen förändrats, men när jag nu läser f Gunnar kastar det nytt ljus över lagen. Förutom den klassiska synen på lagen tar f Gunnar upp lagens ursprung, lagens dom och syfte. Väldigt bra läsning.

Boken rekommenderas å det varmaste. Kanske känner du någon som kan låna ut den eller hittar du den på något antikvariat.

Så fortsätter fastetiden ännu några veckor. Kanske får jag återkomma något om evangeliet.

Ryssland ut ur Ukraina

 Tyvärr svarar inte rubriken mot verkligheten. Rubriken ska uppfattas som en uppmaning till Vladimir Putin. Jag är inte ensam om uppmaningen. Vi var flera tusen på Sergels i går för att demonstrera för fred. Det kan väl inte vara för mycket begärt att man önskar och arbetar för fred?

Bilden tagen från Dagens Nyheter

Det var många år sedan jag var ute för att demonstrera, men igår kände jag starkt att jag skulle bege mig till stan för att göra det. När jag väl stod där och frös blev jag tagen av stunden. Ett krig söker sig djupt, djupt ner i människan inre. Kanhända som Magdalena Andersson (S) uttryckte det; "som sorg och vrede". Jo, nog kunde jag känna så, men vad gör vi med den? Som kristna förvandlar vi dessa starka känslor till bön eller kanske än mer till ett rop.

Var uthålliga i bönen.

Petter

 Det pågår en utställning i mini-format i Skatteskrapan på Götgatan. Kari och jag var där och såg den, en gratis utställning bestående av ett dussintal Söder-kändisar. En av dem är Petter, känd rappare och hiphop-artist. Hans verksamhet har emellertid vuxit så han betraktas numera som ganska mångsidig. Han skriver böcker, målar, föreläser och driver restaurang. 

 

Av utställningen kunde jag se att han vuxit upp och har sitt "hem" på Erstagatan, bara en bit uppför backen från oss. Det lite kul att upptäcka sina kvarter efter alla dessa år. Nu kan jag konstatera att det finns en handfull kändisar bara runt omkring oss. Naturligtvis inget märkvärdigt. De måste ju någonstans, men ändå lite kul. Fast jag saknade Nacka Skoglund på utställningen, men när jag tänker efter var det kanske bara just nu levande personer, eller också dyker han upp så småningom. Det fanns plats för flera kändisar.

Den svenska länken

 I dag har Kari och jag varit på en dag med City-to-city. Fantastiskt bra. Tänka att det nu finns, också i Sverige, människor som uppmuntrar oss att bilda nya gemenskaper. Det som presenterades för oss går under namnet Inkubator. Jag får säkert anledning att återkomma till detta eftersom det handlar om ett återkommande två-års program,

När vi sedan kom hem fick vi ett tips från Jakob att se på en nyligen utlagd film på Netflix; Den svenska länken. Vi har just avslutat den och spontant skriver att den måste ni se - förutsatt att ni har Netflix, förstås. Den handlar om en vardagshjälte som föregick Raul Wallenberg med att ta emot judar under Andra världskriget. Filmen är gripande och allmänbildande.