Vigselfrågan

Egentligen är problemet enkelt. Det finns en borgerlig lag som definierar äktenskapet och utformar vigselakten. Det har inte i sig något att göra med kristen tro eller kristet liv. Sedan finns det en kristen eller sakramental förståelse av detsamma. 

Bekymret är att Svenska kyrkan, som samfund, kollektivt, fortfarande har vigselrätt. Den inkluderar med andra ord alla präster. Lite märkligt med tanke på att den rätten kommer från Kammarkollegiet. Då är det naturligtvis Kammarkollegiets bestämmelser som gäller, - även om vi skulle få polygami i Sverige.

Det kan fortfarande vara så att kristna människor avstår den sakramentala dimensionen, väljer och bekänner sig till den sekulära synen på äktenskap och vigselakt. Det gör inte vigseln ogiltig.

 

Det fanns en tid då staten inte var sekulär utan kristen, men det var som sagt en annan tid. Idag är det den sekulära synen på äktenskapet och vigselakten som är förhärskande. Det hindrar inte att kristna kan bejaka den kristna förståelsen, men lite rörigt blir det allt.

Jag minns en tid då prästerna, av bibliska skäl, inte ville viga om frånskilda. Det är den tid jag vuxit upp med och jag har själv aldrig vigt frånskilda eftersom Skriften vittnar mot det. Idag skulle det vara principiellt omöjligt att som kristen eller vigselförrättare leva med en sådan position. Den sakramentala förståelsen av äktenskapet, den kristna, har glidit oss ur händerna. Nu ligger saken helt i statens händer.

Biskoparnas senaste uttalande tycker jag om. Ingen borde prästvigas som fördömer homosexuella personer. För övrigt borde man inte prästvigas över huvud om man fördömer andra personer. Inte heller ska en präst skuldbelägga andra människor oavsett. Bra jobbat, biskopar även om det är självklart.

Sedan är det naturligtvis bekymmersamt att biskoparna glider från Kyrkans syn på äktenskapet och vigseln för att samtidigt fungera som statens lakejer, men inte heller det är sensationellt. Sådant har hänt förr.

Vad jag förstår håller ändå den allmänneliga kyrkan, den Romersk-katolska och de ortodoxa kyrkorna fast vid Kyrkans tro och lära och blandar inte in statens ideologier i dessa. Heder åt dem. Och även om det ser ut som det gör nu borde trogna präster skicka tillbaka sitt vigselförordnande till Kammarkollegiet. Det står dem fritt att göra så. 

New Life

 I början på 90-talet hörde jag talas om John van Dinther och hans församlingsplantering New Life i Stockholm. Församlingen skulle vara strukturerad cellstrukturerad, det vill säga utgöras av mindre grupper. Vid den tiden drev jag även tillsammans med Hans Sundberg en teologisk utbildning under namnet Nyas Vinläglar. I den treåriga utbildningen deltog bland många andra Fredrik Widell som ni ser på bilden. För några veckor sedan fick vi kontakt på så sätt att han dök upp på ett av mina tisdags möten. Det ledde i sin tur att Johan Bäfverfeldt med fru Paulina och Kari och jag kunde besöka församlingen i Hässelby. Lite fasci8nerande måste jag säga efter trettio år. 

Det finns mycket att säga om vad som hänt under de trettio åren, faktiskt ett stycke kyrkohistoia. Eller rättare sagt ett stycke påbörjad kyrkohistoria. Uppkomsten och utvecklingen av små missionella grupper är fortfarande, efter tre decennier, i början av en ny epok.

Mötet i Hässelby ägde rum förra söndagen. Lördagen innan besökte vi Missionsprovinsens kyrkodag i Betlehemskyrkan. Där fick vi lyssna till ett föredrag om mission och hur gick till före 300 f Kr. Mycket intressant. Jag bad föreläsare Dennis Svenfeldt om en kopia som jag nu försöker ta mig igenom och smälta. Så mycket kan jag emellertid avslöja att fornkyrkans mission skedde på ett organiskt sätt i vardagsmiljö, i de mindre sammanhangen,

Ha en god kväll / Håkan

 

Det är skrämmande

Nu har jag läst färdigt Paulina Neudings bok I går kväll - i Sverige. Det är skrämmande läsning och emellanåt så otäck att jag tvekar att rekommendera den för läsning. Det är klart att jag visste att vi har problem med ett mångkulturellt samhälle och anade/anar att vi kommer få än större problem med detta inom de närmaste decennierna. Men efter att  ha läst boken inser jag att situationen är värre än jag först trodde. Det handlar inte bara om att vi måste respektera varandra. Hur ska grupper som hatar varandra kunna respektera varandra? Hur ska en eller flera kulturer som vill döda andra kunna finna sig i att det stiftas aldrig så stränga lagar? 

Neuding citerar, bland många andra, terror forskaren Magnus Ranstorp i ett sammanhang där han förklarar att "allt som berör familjeförhållanden är en intern familjeangelägenhet i dessa kulturer. Det finns ingen socialtjänst. Man sköter det inom familjen - att en stat kommer och lägger sig i är helt främmande och skrämmande för dessa grupper." 

Min läsning av Neudings bok råkar sammanfalla med den kommentar jag för närvarande skriver över Efesierbrevet. I den får jag fortsätta studera det patriarkala samhället. Paulus fyller det med den helige Ande. Det är den man eller kvinna som är överordnad som, i Kristus, bär det största ansvaret för att de underordnade ska må bra. Hans utläggning av de så kallade hustavlorna är underbara.

Tyvärr är det så att Sverige som stat och nation gjort sig av med inte bara Paulus utan med den kristna tron över huvud. Även Svenska kyrkan fungerar i mångt och mycket som en kyrka utan Kristus som överhuvudet. Det gör att man vare sig ser, förstår eller kan göra något åt en förvriden patriarkalism. 

Det är klart att jag som bibelläsare, präst och själasörjare vet vad oförsonlighet kan leda till. Jag vet vad det kan leda till och lite om hur det ska hanteras, men på den här nivån ... Det är skrämmande.

Japanska körsbärsträd blommar i Stockholm

 Nu har våren fått sitt verkliga genombrott i staden. I helgen har de japanska körsbärsträden, på latin prunus serrulata, i Kungsträdgården, börjat blomma, ett säkert och underbart vackert tecken. 

Kari och jag tog en promenad neråt sta´n eftersom vi visste att blommorna slagit ut, om inte alla så i alla fall väldigt många. Det finns uppgifter om att Japan skänkt några träd till oss redan på 1950-talet, men de nuvarande 60-talet planterades förstå 1998. 

 De blommar som mest intensivt i en knapp vecka, men kan stå sig i upp till två veckor. Nu såg jag att inte alla slagit ut, framför allt inte på den östra sidan, så förhoppningsvis står de en bit in i maj. Jag tror vi kommer gå ner fler gånger innan dess. 

Ny bok

 Så blev det äntligen dags att ta sig an nästa bok. Det kan i bland vara lång väntetid på biblioteket och den här gången fick jag vänta några månader. De är tydligen många som vill läsa Paulina Neudings bok Igår kväll - i Sverige! Det är Donald Trump som står för titeln. Minns du när Trump mitt i ett tala utbrast de orden. Först nu fick jag veta att Fox News sänt ett program om gängkriminaliteten i Sverige kvällen innan. Det var det Trump anspelade på. Hela världen visste hur gängkriminaliteten tog mark i Sverige. De enda som menade att de inte visste var de svenska makthavarna som "inte såg det komma", enligt en tidigare statsminister. Också journalisterna på vänstersidan förstås. Jo, för att vara mer rättvis. En annan svensk statsminister lär ha bett oss att "öppna våra hjärtan". 

Jag har i skrivande stund bara läst två kapitel av elva i boken, men förstår att jag kommer att få en beskrivning av vad som skett 2010-2025. Jag kommer förmodligen att få mina fördomar bekräftade, men förhoppningsvis också en tydligare bild av svensk kultur som sägs vara lagom. Kanske ska jag återkomma när jag läst färdigt.

Meno Male, Södermalm

 När barn och barnbarn ändå var här skulle vi naturligtvis besöka någon av de hundratals (?) restauranger vi finner i Stockholm och på Södermalm. Vi valde en som ligger nära vid namn Meno Male. Där serverar de enligt uppgift autentisk napolitansk pizza som gräddas i 450 grader i en vedeldad ugn. Den var god! .

Besök

 I påskhelgen har vi haft besök av dottern Elisabet, till vänster och barnbarnen Linn och Elliot. På förmiddagen var det uppladdning hos grannen i lägenheten mitt emot oss. Där var 60-70 bajare och laddade inför premiären mot svenska mästarna Mjällby. Alla trodde Bajen skulle vinna.

På lördagen började Allsvenskan i fotboll. Det fanns inga biljetter att tillgå. 3Arena tar ju bara 31 000 åskådare. Men eftersom vi inte bor så långt bort nu för tiden gick vi bort till Medborgarplatsen där folk samlade för den årliga marschen.

Det var imponerande att möta så många bajare på en och samma gång. Här är några av tusentals Bajare. 

Ingen kan väl ha undsluppit resultatet? Hemmaseger med 3-0. Paulus Abraham (härligt namn) gjorde ensam tre mål på sex minuter!!!